تقلید میت ابتداءا جایز نیست، ولی بقای بر تقلید میت اشکال ندارد. و باید بقای بر تقلید میت به فتوای مجتهد زنده باشد و کسی که در بعضی‏از مسایل به فتوای مجتهدی عمل کرده، بعد از مردن آن مجتهد می‏تواند در همه مسایل از او تقلید کند.